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교회와 정치

1. 본문: 요 18:362. 명제: 내 나라는 이 세상에 속하지 아니하나니. (선언적 명제)3. 제목: 교회와 정치 1 갈등. 하나님은 좌파, 우파 어느 쪽일까? 여러분, 미국의 남북전쟁 시기에 한 병사가 링컨 대통령에게 이렇게 물었다고 합니다. ‘대통령님, 하나님께서 우리 편이신지 궁금합니다.’ 그러자 링컨 대통령이 이렇게 답했습니다. ‘나는 하나님이 우리 편이신지가 아니라, 우리가 하나님 편에 서 있는지가 더 중요하다고 생각하네.’ 우리도 좌파냐, 우파냐를 따지기 전에 ‘하나님의 편에 서 있는가’를 고민해야 하지 않겠습니까? 성경은 정치적 이념의 이분법을 다루지 않고, 대신 정의, 자비, 공의와 같은 영원한 가치 기준을 제시합니다. 독재 정부에 대한 교회의 자세는 무엇입니까? 성경은 독재나 폭정에 ..

견고한 진의 위험성

1. 본문: 고후 10:42. 명제: 하나님을 대적하는 교만과 사상은 오직 복음과 성령의 능력으로 무너집니다. 선언적 명제3. 제목: 견고한 진의 위험성  1. 갈등: 우리 안에 있는 ‘견고한 진’셰익스피어는성품이 사람의 운명을 좌우한다"라고" 말했습니다. 과연 이것이 성경적으로 옳은 말일까요? 갈 6:7-8”7 스스로 속이지 말라 하나님은 업신여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라 갈 6:86:8 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어질 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라 ““ 이 말씀에 의하면 셰익스피어의 말도 어느 정도 의미가 있다고 생각됩니다. 그러나 동시에 성경은 사람의 궁극적인 영원한 운명—구원과 영생—이 단지 우리의 성품이나 행..

혼인 잔치 비유

1. 본문: 마태복음 22:1-142. 명제: 초청받은 자는 많되 택함 받은 자는 적다. 예언적 명제3. 제목: 혼인 잔치 비유 예수님께서는 공생애 마지막 주간, 즉 십자가를 앞두고 예루살렘에서 바리새인과 서기관들과 논쟁하시면서 이 비유를 말씀하셨습니다. 어떤 왕이 아들의 결혼 잔치를 열고 많은 사람을 초대했지만, 초청받은 자들이 다들 거절했습니다. 그래서 왕은 거리에 나가 누구든지 데려오게 했습니다. 그러나 한 사람은 예복 없이 왔다가 쫓겨났습니다. 하나님 나라에는 합당한 준비가 필요합니다. 당시 종교 지도자들은 예수님의 권위를 인정하지 않았고, 오히려 배척하며 죽이려는 계획을 세우고 있었습니다. 이러한 상황 속에서 예수님은 천국 잔치의 비유를 통해 하나님의 구원의 초청과 인간의 반응, 그리고 선택받은..